الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى [ الشورى : 23 ] ، قال : حدثني محمد بن يسار ، قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي اللّه عنه أنه سئل عن قوله تعالى : إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى [ الشورى : 23 ] ، قال سعيد بن جبير : قربى آل محمد صلوات اللّه عليهم « 1 » . ومن ( صحيح مسلم ) بإسناده موضعه من الجزء الخامس قال : وسئل في أوله رفعه إلى ابن عباس في تفسير الآية قال : هي قربى آل محمد صلوات اللّه عليهم « 2 » . ومن ( تفسير الثعلبي ) في قوله تعالى : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى [ الشورى : 23 ] بإسناده قال : اختلفوا في قرابة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم الذين أمر اللّه تعالى بمودتهم ، فأخبرني الحسين بن محمد الثقفي العدل ، رفعه إلى سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي اللّه عنه لما نزلت قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى [ الشورى : 23 ] ، قالوا : يا رسول اللّه ، من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم ؟ قال : « علي وفاطمة وابنيهما صلوات اللّه عليهم أجمعين وسلامه » « 3 » قال ودليل هذا التأويل ما رواه بإسناده ، ورفعه إلى علي بن أبي طالب عليه السلام قال : شكوت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم حسد الناس لي فقال : « ما ترضى أن تكون رابع أربعة ، أول ما يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين ، وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا ، وذريتنا خلف أزواجنا ، وشيعتنا من خلف ذريتنا » « 4 » . ورفع إلى أبي حاتم عن أبي هريرة قال : نظر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إلى علي وفاطمة

--> ( 1 ) المصدر السابق ص 47 برقم ( 35 ) ، وهو في البخاري ج 6 ص 129 . ( 2 ) المصدر السابق ص 49 برقم ( 40 ) ، وهو في صحيح مسلم ج 2 باب الصلاة على النبي . ( 3 ) المصدر السابق ص 50 برقم ( 43 ) ، وقال المحقق : تفسير الثعلبي المخطوط ص 145 ، وغاية المرام ص 311 . ( 4 ) المصدر السابق ، الرقم السابق ، وهو في تفسير الكشاف للزمخشري ج 3 ص 81 .